东东美人一出现，我就知道朱仔记的三个男人的心要沦陷
我明明知道东东啊芳芳啊红红啊都只有同一个名字，叫北姑
但还是禁不住把那夜星光和荷里活下的交易看成了爱情最初的影子
喜欢黄又南亮亮的小眼睛，听周迅用内地的口气说粤语实在是好笑
我告诉自己，东芳红这几个名字只是一次巧合的隐喻，北方来的姑娘也并不是都只做皮肉生意的，大约在香港回归的那天电视台并没有播放“东方红，太阳升.....”我日
一颗荔枝三把火，秋千上的高喊只在心怀鬼胎的人听来才会心潮澎湃
北姑不比咸水鸡，有头脑，也更心狠手辣
有人说水果导演在表达对中国政府的不满
杂乱的描述，老朱在雨天碰到进店避雨的东东，谁敢说真的是一次巧合
而导演并没有直接拍摄肉欲的画面，而是切换到老朱心神爽朗地荡千秋
欲说还休，似破未破
等到朱哥哥禁不住妖精的魅惑吃了禁果，然后也咧开嘴在千秋上上上下下
我们拍腿，我们暗笑，之前小小的猜测成了真，佩服导演的含蓄和幽默
但故事的败笔出现在了临近结尾的烤箱内，陈果导演把男欢女爱比喻成了在欲火中煎熬的滴油的猪
陈果的电影一直在描写小人物的生存状态，我是在看完香港制造和细路祥感觉到的，这也很合我的胃口。香港有个荷里活描写香港底层原住民的生活，和回归给他们带来的冲击。其中政治隐喻不说，但有一些情节我还是看不懂。就是朱仔记杀了他老婆这个情节到底想在说什么，导演安排这个情节在说些啥呢？
不过对于香港电影描写的小人物，大多带着一股江湖气。在这些人里面，皇法是解决不了问题。一切都要通过自立更生，或者打打杀杀来谋求安稳。这让我很困惑，究竟现实里面小人物的生存状态是不是真的就是这样。communism带来的内容太过深奥，一时半会在这片土地上小人物还是做不了主，情况又会不会像电影里面的一样呢？
挣扎求全还是殒殁待屠，我觉得里面很值得把玩。
读棚户研究时曾找到一本叫《晴天雨天大磡村》的影集，是闲书，但拍摄者的图说中肯朴实（拍摄的过程中做了很多访谈），处东南沿海的大磡村和我那个位江南内陆的棚户田野地看起来也颇多相似。书末提及该电影，当时便找来看了。虽讲了个大陆妹以情感诈骗棚户父子的故事，混以黑帮、误杀、情色和恐怖片桥段，但大量镜头与情节都送给了大磡村内景、大磡村与附近高楼的对峙、大磡村的市政拆迁与反抗，很带有纪录性质，拍得也有力。我当时很羡慕这些画面，并且觉得是个做拆迁研究的人类学学生都会发跃跃欲试感，但是现在想法所有变化，觉得这些画面及其意图是对棚户拆迁的过度表现。作为电影固然无根本问题，作为略有夸张的纪录片也仍可忍受，但作为研究冲动问题就很大。一望而知的视觉性对抗和闻即有感的事件性冲突，只是这个过程的一部分。和家内的矛盾、邻里的紧张、官民的博弈以及卷入其中的任何一人心中的不断选择、迟疑、难决相比，这个部分特别显眼，因此容易被塑造成棚户拆迁的典型特征。此外，这种对抗与冲突特别地被前殖民国家学术界所看重
你曾经俘获过孩子的心吗？
我没有。
我不是会讨孩子欢心的人。
我的妹妹她很会掌控孩子。
她会给他们好吃的，
她会陪他们玩，
我想大部分的孩子都愿意跟她在一起。
而电影里的小男孩，
他妈妈跟人跑了，
他的世界里只有烤乳猪和爸爸哥哥。
有一天，
有一个漂亮的姐姐走近他，
他自然就愿意相信她。
到最后不管三七二十一去救她。
你看，就是这样的。
可是到底要如何接受胖子的身体。
我常暗示自己，
无论如何都不要跟胖子在一起。
我一直坚持着。
虽然自己也算是小月半。
我想东东一开始也不是能够随便勾引男人的女人。
可慢慢就成了这样。
片子里的几个胖子，
他们一开始也是这样吗？
绝对不是的嘛。
有时候，
我对着镜子。
问自己。
我怎么长成这样。
我清楚答案。
慢慢的。
就这样了。
你也不希望是这样。
可就这样了。
虽然不希望，
可控制不了。
胖子也是。
当我满身膘的时候，
我自己是一点点才发现的。
习惯多么可怕。
习惯成一个胖子。
习惯成一个妓女。
【香港有个荷里活】匠心精制的剧情片 梦想总是美好的
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