《十诫》打着所谓新兴人类打破常规的新思想的幌子，通过摩西十诫来讲述一个个荒诞，近乎无耻的故事。剧中那一个个令人作呕而又痛心的故事简直就是在草菅人命，亵渎伟大的灵性良心，亵渎上帝，亵渎人类本生。真不知道为什么这样的片子还会拍出来，放出来。难道美国真的是唯恐天下不乱，人心太安。若是让未成年就生活在这样的思想所笼罩的社会里那世界的未来又会是什么样子啊？难怪近年来未成年人犯罪率居高不下，试问在这种充斥着色情、荒诞、暴力的影片的思想导向下，未成年人能不去学坏吗？片中那些所谓的不拘一格（或许不大恰当）的思想其实就是把罪恶披上一层冠冕的外衣拿出来迷惑世人的眼，扰乱世人的心！
形象而通俗的说，看着部电影有种类似于上半身爱欲而带来的快感，敏感动人，绝不缺乏一波波的潮涌，然而最后始终也没有溃堤。
拿出 十诫 如此意图明显的庞大蓝图，充斥小尖酸讽刺带来的波波小高潮。然当开始回忆时总找不到激情崩溃后的疲软、倦怠，只翻得些许零星酸爽。
这样看来，你当然也可以完全给它下个“不好”的定义，如果你对性爱只唯一执着追求着“够深”“能射”的话。
其实这部片子主要还是男女关系的故事
第一个故事讲了一个男人从飞机上掉下来,栽进了土里,然后发生了一些事情的事.其实,在飞机上我们就知道他即将结婚,而陷进土里则暗示着工作(无休止的工作,或者是事业吧,这一点从他们无法旅游结婚和他不能跟朋友去看球赛可以看出).后来他事业成功了,成为了英雄,于是有了别的女人,女人也离开了他.所以,事业固然重要,花时间来陪朋友也很重要.
第二个很简单了:对一个女人而言,她爱上的第一个男人就像神一样重要.
第三个其实我觉得跟杀人没啥关系,主要是语言,对一个人而言可能是玩笑,对另外一个则可能是很严重的伤害;从医生和别人的对话或者是法官的话可以看出来.
第四个故事寓意也很简单了:我们没法选择我们的出生,我们的肤色,但我们可以选择爱我们身边的人,珍惜当下的事物和人.
这也是《十诫》，但是充满了荒诞不羁，光怪陆离。看完了停下想想，有些事，竟不是滋味。
圣经中说，“我是耶和华—你的上帝，曾将你从埃及地为奴之家领出来，除了我之外，你不可有别的神。”
于是，在片子里，一个即将结婚的男人从飞机上跳了下来，却忘了背上降落伞。他扎进地里，身体扭曲着，如果被弄出来他就要死了，于是，他就扎在那里，活着。然后，他就成了偶像。推波助澜的是需要眼球刺激的媒体。然后，居然有很多人学他，从天上跳下来，没用降落伞。居然，也都活着。
圣经中说，“不可妄称耶和华－你上帝的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。”
于是，在片子里，一个在图书馆工作了很多年的女人，终于决定到墨西哥的一个小镇去旅行，这是个35岁依然处子之人。在哪里，她第一次体会到了性爱之美，然后，她了解到，那个给予她幸福的长发男人，自称是“耶稣”。从此，每当她祈祷时，她就会想起那个叫“耶稣”的男人。
圣经中说，“不可杀人。”
于是，在片子里，一个医生把手术剪留在了病人的肚子里，他说这就是个玩笑而已。
圣经中说
“哈拉十诫”当下的我们和在上帝那里的我们的区别：什么是真实？
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