如果将前篇与后篇视作同一部电影的两部分的话 ，这是一部超长的电影。但实际上，观众会很容易发现，前篇与后篇之间在主题、表现、情绪等方方面面都有错位。这当然可以解释为导演能力方面的问题，但我觉得这似乎体现了导演有着大于原著的野心。
后篇的复仇计划设计非常精巧，而最后的结局也让观众前面挤压的情绪得到了舒缓，可以说是一个符合普通人善恶因果报应逻辑的结局，换言之，就是既在意料之中又稍微超出预期的人民群众喜闻乐见的叙事方式。
前篇却似乎是另一个故事
我有看过小说，却没能看下去，自然觉得评分过高了。没看下去的原因，觉得它太长，第二并不是本格推理，大多还讲人性、情怀上社会上的一些东西。
正因为没能看下小说，所以电影出来后，就特意想了解下故事的情节，结果，被吸引了。
剩下的下篇，让我有了想看小说的打算。大概我也等不到明年再看电影的下部了。
找个好一点的译本，把小说看了吧
影评写错地方了，那个是电视剧的。然后，后篇好快就出来了啊。
文| 淹然
「昭和64年」，不是电影原名。濑濑敬久导演的这部电影，分为上下篇，浩浩汤汤四小时，但片名只是一个看似素淡的数字——「64」。
1989年，也就是昭和64年，随着裕仁天皇离世，昭和年代的最后一年，只逗留了七天。而在这匆匆七天内，群马县发生了一起幼女绑架案，结局以罪犯漏网、幼女惨死收尾。举国迎接崭新的平成年代降临之际，这起代号「64」的案件，自然很快湮没于大众视线之外。
这就是片名的一语双关，但电影的主要篇幅，并未囿于这七天。影片讲的是，「64案」如何在此后漫长的十四年
最近听到大神对韩日剧挺经典的分析，韩国喜欢嘲讽将一切错误归纳为政府的无能，日本喜欢转弯抹角将不幸归纳社会的错。在日本的价值观里，对与错不重要，重要的是每人都会有自己的执着和正义。曾经我想造成这种偏执理念的根源，或许是在历史对外侵略问题上的态度规避。现在我犹疑，这种婆妈和偏执大概是他们民族里本身的特征。
但就一个前篇来说不好给予全面的评价，貌似刑侦故事实在还是在暗指体制官僚化所造成的不幸。铺垫给的是很足够了，为了大局着想所牺牲的民众个体，这份罪孽终究是要偿还的。
从电影里所见，他们人人不能轻易抛弃心理背负，那么怎么看他们对历史的背负呢。日本曾有许多观点，认为日本人应该抛下历史背负，说明其实他们并没有放弃过这份罪孽的包袱，还一直萦绕在他们身上。这种背负更逼迫他们的政府有一种使命感要维护国民的尊严，这无论听起来还是感觉起来都非常的拗口别扭。就像片中的宣传官，无论如何，总有人要担负起这种责任。
宣传部门，就如同噬嗑卦中的三四两爻，被咬在上下之间，成为上下的阻碍。这个部门，表面上是负责案情报告，实际上担负着引导舆论，缓解民众和警局压力，并发动社会提供线索。
影片主人公三上义，昭和64年的一个绑架案没能破获并导致被害人死亡，背负着这个负担，他担任了宣传部领导。这是一个有良心的人，在谎言和受害者之间犹豫挣扎。领导为利益隐瞒真相，记者为获得真相几乎以死相拼。自己的前途掌握在领导手中，自己的良心却向着那些受害者。在经历了太多内心挣扎和做了很多妥协之后，终于意识到
《昭和46年前篇》
还没有看到后篇，不过感觉不错。一个警察宣传官（相当于警察局新闻发言人），面对着各种糟糕的事。首先是女儿离家出走，杳无音讯，而且女儿离家出走是因为讨厌自己，讨厌长得像自己（估计是过于敬业，忽略对女儿的关爱）；其次是在昭和46年发生了一个绑架案，但是因为绑匪狡猾凶残，所以最终没有救出被绑架的小姑娘，小姑娘家里交出赎金后，仍然被撕票，而多年后，在此案即将超过追诉期前，部长要对此案进行寻访；最后是当地发生了一桩车祸，肇事者是警察高层的女儿，而且有孕在身，而死者是个孤独的老头，色盲，还刚刚喝酒，上级为了讨好高层，居然要求不向记者公开肇事者名字，这样一来作为宣传官就要面对记者的纠缠。
很明显，影片涉及了多方的利益冲突，宣传官就在夹缝中求生存。正如他的妻子所言，他与别人不同之处，在于他一直站在别人的角度思考。因为他总是设身处地地为他人着想，所以过得也非常辛苦。因为当初无法救出被绑架的小姑娘，他甚至无法在刑警中呆着，而当了一名宣传官。他知道抛开“服从命令”，对于公布一名孕妇的名字
【昭和64年 前篇】普通人的坚持
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