终于赶来小西天看日本电影展了！来看其实是因为久石让，不过看完电影后，影片内日本插画、茶艺、佛家，甚至于园林禅意都再现了之前去日本感受到的人文魅力，每一幅画面都充满着自然与人艺的美。
看一个演员演技好不好，就得看特写时他脸上的肌肉变化，这部片子很多特写与眼睛的镜头，每个演员都演技在线让人惊叹！
最后本来电影9分吧（情节便老套，但知己之情打动了我），加的一分给久石让！这部日本古代片的配乐让我联想到之前的《辉耀姬物语》，还有与“花”有联系的《花火》。顺带提一句

毫不起眼的片子，没想到最终却呈现了佛理，不可思议。
《大乘起信论》的精华，一切从“心”开始。
这影响了中国隋唐主要佛派的思想，也延及于此。
池坊专好，在丰臣秀吉杀死利休的阴影下，排除杂念，用心插花。
从他出道时的“九五至尊”，霸气的龙腾虎跃；到最后一战“花战”时的万象更新：池坊美学所坚执的主、客、副；真、行、草，都在，但是用“心”的言说，产生了动人的力量。
：一朵之趣，更胜于繁。
用我们的心，到花的心，到万物的心，最终都合于一理。
由此来看，利休与秀吉的故事

花战：花的战争，技术的战争，
觉悟的战争，能力的战争，
每个人内心的战争！
身居高位，织田信长算是通透的。在池坊第一次进贡插花，树枝的突然断落，这无常发生的时候，丰臣秀吉，通过他对织田信长的了解，及时解围，显示出来了他的机灵，织田信长虽然知道丰臣秀吉的话是奉承他而说的，但是他看到了猴子的聪明，不过聪明不及智慧，高位者不由发出感慨：“所有人，身为武将，也要将茶，花，以及人的内心，当成宝贝来珍视，只有如此，才能走上高位之路”
茶、花里面，是需看到人心才会有道，才有道之深意

这是第一篇影评，等我补了花道茶道相关上背景，等花战在国内上映，我再补图，再写一遍。
前言
真的幸运啊，能在这样的场合里看到这样的电影，简直天时地利人和都有了。
花战，我看完后简直有种三月不知肉味的感觉，出电影院只能顺着人潮浑浑噩噩，大脑完全放空。上次有这种感觉还是在梵蒂冈参观圣彼得大教堂。
首先，我确实是因为野村万斋去看的电影，但因为之前在b站看过他16年的《不可触摸的男人》，所以我是几乎没什么期待的，之后的影评也几乎没有粉丝滤镜。
甚至还考虑过不去看，预告片里，他似乎还是在演傻逼……但微博上有看过的小伙伴说有三场哭戏。对这是我的恶趣味，我就爱看喜欢的男人哭。
于是就去了，没想到简直是顶级的美学盛宴。
剧情
开场就是万斋饰演的和尚池坊专好路过河边，对暴露的尸体插花念经超度，这时他确实笑得宛如傻逼，不过很快从夸张的表情中观众知道了他是纯粹沉浸于自己的插花世界里的那种人。
凡是有一点理想主义的人都会喜欢和向往吧。
故事的开始，就是专好被师傅派去给当时的统治者织田信长插花

《花战》
花道、茶道都是极具“侘寂”之美的艺术，用现在的话说就是很佛系。
花中有佛祖，茶中有佛祖，画中有佛祖。
喜欢金色无妨，喜欢黑色也不该有罪；梅花有梅花的孤傲，樱花也有樱花的柔和；就算是猴子，也因为聪明伶俐而讨人喜欢。
这部片最终恐怕就是想表达物各有所长的侘寂个性：独立、自得、洒脱。
野村万斋的舞台型夸张演技，以前我是不太能接受的，但在这部以古京都为背景的片中，竟觉得如此合适。全程净顾着看他的脸了，太有意思，表情古怪十分适合这个角色

电影展示了插花艺术在日本的历史和源流。原来，插花开始居然是一种佛教流派，就是通过插花来宣传佛教的“慈爱和关注”：佛在花中！尤其是和尚会在因为战乱死去的人身边垒砌石头，然后插上一支花，再念一句经。
更重要的还讲了插花之道。片中主人公花僧池坊专好插了几次花，一是给织田信长运用松树，通过木榫拼接的“飞龙在天”，突出织田信长的威望和野心。二是在失落了很久之后，被茶道大师千利休引导激励，重新创作的“夏之跃动”（单枝的兰花，斜着插出动态来）。三是在千利休的茶会上

“乱世花道”SIFF |《花战》：花的复仇
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