具体来说：
1、 剧情比较完整，通过两个兄弟之间的爱恨情仇，反应了两个民族之间的融合与矛盾，过渡比较自然，镜头的起转承合完成度还是挺高的，整体来看在讲故事方面比较成功，至少对我本人来说，理解起来并没有特别吃力的地方。情节的推动，冲突的设置，显示出了编剧比较扎实的功力。
2、 演员的表演方面，不说别的，单凭老戏骨摩根的站台足以支撑起一部电影。事实上，男一男二还有罗马统帅的表演也都不错。王子、养子、统帅，通过彼此的表演，能最直观的感受到各自气质的不同。王子谦虚而有些天真

终于在21世纪看到一部和圣经相关的大片，服饰，场景，内容都很有讲究和研究。继出埃及记之后又一圣经力作，我不敢说很多人喜欢这部电影，但我敢肯定喜欢看圣经的信徒会100%喜欢这部电影。
首先说场景，建筑物参考了罗马的遗迹还有古耶路撒冷的布局，再说历史，当时罗马进驻的时候设置了犹太国的四个代理王，也许男主就是其中一家之一，剧情很OK。这一点现在的中国古装剧请问做得到吗？什么满城尽带黄金甲，什么现在拍的长城，符合当时的历史没有？导演的水平何在？
还有对于喜欢读圣经的人来说，除了读四本福音书，肯定还觉得不够过瘾，都想更多的了解圣子，OK这部电影也满足信徒的需要，因为虔诚的信徒们需要看见他。
让我们在精致的电影中寻找圣子的足迹，学会爱！
如约翰福音说的：
那光是真光，照亮一切生在世上的人。 他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。 他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作　神的儿女。 这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从　神生的

在友人的怂恿下早早进了影院欣赏了这部宾虚最新版，总体观感是无惊喜无亮点平庸之作，但回头来认真地扪心自问，有59版珠玉在前，宾虚怎样拍才能有亮点有惊喜不平庸呢？这不是一般难题。无论怎样拍，观众总要拿来跟惠勒的经典对比，跟赫斯顿和博伊德两张银幕上很难复现的阳刚雕像脸对比，跟黄金时代雄浑庄重的史诗电影巅峰作品对比，这其实既不公平也缺乏现实意义。艺术与技术不同，没有机械的进步论，每个时代的电影有各自时代独特的气质，根植于时代的土壤受到其局限同时也打上其烙印。黄金时代已然消逝。今日重拍宾虚，不谈超越或媲美，哪怕另辟蹊径别开生面，都是巨大难题。10年小惠勒制片的电视剧版宾虚已经经受了此种对比与考验。正是基于这样的考虑或者说理解，我对这部宾虚最新版是抱着宽容态度进入影院的，没有高的预期，自然也就谈不上失望。而且我挺期待能在影院里看场IMAX+3D的驷马战车竞赛。电影里印象最深刻、最精彩的战车竞赛场面莫过于59版宾虚里梅萨拉与犹达的生死决战，以及64年罗马帝国沦亡录里康茂德和李维的决裂，有趣的是

《宾虚》普通！戁镁慼王秀华 竟爱旨戆
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