秋季档松田龙平的同类型民风质朴荒山村剧，各种应不上节奏，白费好演员。
此剧前两篇目前中规中矩，改编的地方比较微小，节奏也不跳脱。看这个分集估计是做季剧。希望能尊照原著，按部就班。虽然原著并无多精彩，但是魔改真的害死人。
二宫正明原著的精彩程度相较《亲爱的我饱含杀意》要差上一阶。可惜目前翻译只出到69，要看后续完结只能啃生肉。
故事第一篇就打明牌了，供花村后藤家和村民是明狼。荒山野岭自封疆域的作品一定会有神官占席

我没看过原著，因而只能老老实实当个传统追剧派，分享一下自己整理的一些东西。但在这之前，我必须要说一下阿川大悟和山熊遭遇的那一场戏，太雷人了，差点让我想弃剧：
1.这头熊咬人是真的温柔，它咬了大悟的大腿和手，并且还甩来甩去，结果最后伤口包扎一下就行，啥事没有？？真的知道熊的咬合力多少吗？一头棕熊的咬合力最多可以到816公斤，当它在狩猎的时候，咬下去一口起码得断几根骨头。日本总共也只有两种熊类，一种是棕熊、马熊、人熊，一种是黑熊、狗熊，都不是什么善茬，咬人怎么都跟过家家一样？

《噬亡村》里最恐怖的部分，并非后藤家隐匿的那位状若丧尸的“神明”，而是整个供花村的诡异存在境况：人们一边使用着最新款的iPhone手机，一边遵循着最古老的部族制度。这一点，与从让·鲁什到赫尔佐格电影中的非洲人类学格局有着巨大的差异。平行的史前文明往往是地理隔绝的遗产，他们无力抵挡全球化的趋势，以至于最终成为法国公民的非洲亲王，也只能以题为《我曾经是野蛮人》的自传文学总结自己的一生。
差异在于，《噬亡村》并非开化中的祛魅，而是文明中的“复归阴影”

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和演员们坐在一起有幸成为Gannibal第一批观众，看完了今天公开的的Season 1 EP1-2。
如果把电影导演的电视剧作品和其他作品做比较完全就是降维打击。没有一秒钟是多余的。请影帝来演主角是导演和投资方第一次会议上的默契，不过在看原著的时候浮现的就是影帝的形象这点还是挺意外的。除了Yuya，其他的大家族和警察的脇役也可以说得上完美。
除了That man的形象必须遵循漫画原作导致有点出戏以外，配乐的民谣，光和影的运用，蒙太奇和取景都是满分外的加分点。

看剧的时候手边刚好有柳田国男（ 日本从事民俗学田野调查的第一人 ）写的民俗学书《食物与心脏》，把剧追完的同时书也看了前三篇（食物与心脏），（米之力），（生死与食物）。刚好噬亡村的故事尤其是祭祀等习俗又是围绕民俗的。
不讨论剧情，就对《食物与心脏》该书和《噬亡村》中有些类似的点来做下比较。
篇一（食物与心脏）中讨论日本的饼（mochi）的形状为何大多呈三角形，作者提出：
“一般而言，潜移默化中对国民性格影响最大的是原始宗教，而观察原始信仰原型时最为困难的

【噬亡村】其实我觉得小日本能拍出这种片子跟他们骨子里那种人性有关！
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