在《一念无明》中，我们讲到了执念对一个人的毒害。在这部电影中，几乎所有人物行动都是由其执念造成的。有些执念很容易放下，而且马上就能让我们的生活变得轻松很多。比如余文乐可以换个压力小一点的工作，至少可以去他朋友公司兼职帮帮忙；或者把她妈妈送到养老院去；哪怕就是再小的改变比如多去天台上活动也比整天窝在那个巴掌大的屋子里强。余文乐和他女朋友也可以搬到压力小一点的内地去生活等等。
还有很多执念是几乎无法放下的。就比如女性对家庭的渴望，男性对性爱的渴望，人类对归属感的渴望

近两年陆陆续续把老金之前的电影作品都看完了，所以当今天下到这部电影之后就迫不及待的翻出来看完。
再次在震惊的情绪中看完了这部老金的新作，感觉有些话憋着难受想一吐为快。前有网友评论这是一起小三引起的悲剧事件，话语戏谑展现了本片一个比较直接的剧情，但浅显之下本片亦不宜作过分简单的读解。
自出道成名以来，金基德一直都是一位饱受争议的导演。他的作品涉及大量极端的性和暴力，其尺度之大胆、口味之重在《莫比乌斯》这部电影里也得到了展现。
人性的剥离，导致伦理尊严在欲望中渐行迷失。“性”成为了金基德深入人性的一个最好切入点。如果说在2011年先行推出的《阿里郎》里，金基德勇敢的直白的向世人表明了他的处世拍电影的态度，那么在该年后续的一部电影《阿门》里，金基德则将这种带有自传色彩的电影发挥到了极致。
记得我当时是这么评价的：“在这部比较私人化的影像里，金基德运用纪录片的手法增强电影的被窥视感。画面与女主心理相衬，表达自省中的自救自赎，成为一部心灵自传电影。早年他流浪法国学习绘画，日子贫苦却发现电影的乐趣

如今提起韩国导演，第一个叫出来的就是金基德，我不知道对这个“疯子”导演的认同，是否也说明我的内心一样疯癫，甚至有某些心理疾病。太重口味了，你的电影总是直击人心，心情不难过，但身心不适，总觉得好像伤害发生在自己身上，或许每个人都幻想过，却不曾有如此清晰的场景。金基德的每部电影，都有一群不一样的疯子，不一样得足以深深刻在心里。
莫比乌斯这个专业名词，没多少人听过。这是一个几何学概念，用一个纸带旋转半圈再将两端黏上，会发现只有一个表面和一个边界

韩国导演金基德猝然离世，然而，对其一生功过的争议，似乎未有随着他的病逝而结束。金基德晚年因性侵和虐打演员的丑闻弄得身败名裂，自我流放离开韩国，最终客死异乡拉脱维亚，有人哀悼，有人却认为（尤其是韩国国内）他死有余辜，死于一场世纪瘟疫，命运已经厚待了他。然而，电影艺术上的成就，与各种滥权纵欲的不道德指控，或者不是一体两面、二择其一，恨他，就不能爱他的作品。放在金基德的电影世界，这种矛盾本身就是他的母题，像同时并存、对立但不抵触的莫比乌斯环。
让金基德从人生高峰自由落体

莫比乌斯：这是个讲故事的高手
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