片子在中国电影报道里出现的时候
大赞孙海英的方言讲得好
“我真想左右开工给那记者一千四百个嘴巴子”
（见郭德纲《论相声五十年之现状》）
他那还算是说话吗？
随找一人，捏着个鼻子，学公鸭叫唤都比他那东北话好听
片子只看了三分钟，直接拉入回收站
北京人挤兑上海人的时候，我开始怀疑那什么部的审查力度
你都不允许加菲猫在屏幕上出现了，却审查通过了窝里反
这就是所谓的为了下一代着想的绿色计划？
再接着看见那叫什么小宝的人哭着嚎着要回家的时候
我就有了清空回收站的理由
到不求你入乡随俗 只是
辽阔的东北大地怎么就改造不了这么怂的一个人?
论文指导老师是东北人，今年已六十高龄
因为答辩和论文的关系，平时也多了很多交流
王老师是一个可爱的老头，憨态可掬，说不到三句必定用纯正的东北话惹得我们大笑，我们私下里都亲切的称他老爷爷，吃散伙饭那天晚上，全班所有人冷落了院长和书记，一个劲的叫着老爷爷，都想要和他合张影。
就是这么一个即将退休的老师，会在闲聊时问我“处对象了吗？”“抓紧时间，现在形势（校园里）多好啊
光是这个名字，就赋予了这部电影特殊的意义。
高考是一个神圣的名词，和改革开放一样，这是邓小平复出后的大手笔，和改革开放一样，这也是中国这30年来飞速发展的重要推动力。
看这部电影，需要了解一些背景：
高考在1966年因为文革被停止。接着，大概在1968年开始，为了解决城市青年就业问题，展开了轰轰烈烈的知识青年（初中，高中学生）上山下乡运动，直到1977年邓小平恢复了高考。故事就发生在这些上山下乡的知青在苦等了11年之后迎来了高考的曙光的那段时间。
电影很有内容，比较全面的反应了那个时代：不同身份与心境的知青，专制而内心善良的农场革委会主任，隐忍而充满父爱的“历史反革命“。。。
一群在雪地上狂奔的知识青年们，与其说他们在奔向考场，不如说是奔向自己的命运与前途。
然而在今天，高考对于我们是一种复杂的心情，它已远远没有当年那样的神圣，可是，如果没有高考，你会在哪里呢？
我是农村的，记得小时候的一个晚上，星空下，稻田里，我跟着父亲一起收拾稻草，父亲和我说过这么一句话：”你要好好读书
高考1977是一部主旋律电影，整部电影的叙事采用顺序铺陈式的的结构，基本按时间顺序讲明白了文革后高考恢复这一事件的经过和结果，每一个看完电影的人都会被其中各人物对于高考，对于知识的渴望所感动。仿佛一个巨人——一个有着无穷智慧的老人顿时拉开了知识的闸门，闸门外饱受十年动乱折磨而干涸的灵魂怀着渴望与感恩吸收着这些知识。整个过程被电影叙述得仿佛像一场神的恩赐一般，而受到恩赐的我们从此挣脱枷锁，努力奋斗迎来美好的新时代与新生活。
最后以批判的角度再看这部电影
刚看完这部电影，只有一种感觉，幸亏没有去电影院看。
不想对剧情多加什么评论，对经历那段历史的人们，我多还是抱着敬仰。毕竟将近20：1的录取率，学生素质一定比现在扩招来到高太多。电影进行中多半时间我在想，如果发生在现在，或者我早生20多年，究竟会有什么结果，我会是那个摔倒落下的，还是坚持跑到最后的？
唉，说说导演吧。首先，我不知道为什么会有两个导演，就像我不明白一个国家为什么会有两个统治者一样；其次，如果没有足够的能力去驾驭一个主题，就不要选，何况是这么大的主题。我只能说，这帮主创很聪明，选了一个够结实的“防弹衣”。是啊，谁会过多的用负面评价那段历史呢？
不知道是导演太青涩，还是对电影艺术理解不够。太多的情节相互之间衔接不够连贯，甚至是脱节。程式化的东西太多，比如慢镜头，我实在受不了那过多的慢镜头了，尤其是陈琼对对爸爸喊“我等了10年了”的那组镜头，要么就是演员演技太差，该哭的时候掉不出泪，表情又僵硬，只能用慢镜头补救一下，要么就是导演的水平太初级，妄想用慢镜头达到一种煽情
《高考1977》吕岩出演，决定远比事实重要
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