看完全片，我变得不想动弹，静静地听着片尾和看着黑底白字的staff名单，在画面分栏的空隙中寻找其中的韵律感。
Aydin最后说的，都听你的，请把我当成你的奴隶或者俘虏。一个男人若是能说出如此低姿态的话，真的能尝试去做，为什么不给他机会呢？但我又觉得，他是真的说了那一段话吗？还是只存在于《土耳其戏剧史》里的信呢？
片中的风景从一开始便吸引住了眼球，让人想象那是一片怎样的土地。岩石开凿成的房子，令人想起高迪设计中的那种仿自然的曲线。男主的豪宅里墙面、天花全是岩石，里面有着现代的设施，高档刻意的装饰。特别是在他说穷人家里脏乱以后，我更留心他家是个怎样的了？
剧情没有什么令人惊讶的地方，却循循善诱地把你推倒另一个思考人性、阶级、善恶、孤独、理解的境地。
在弹幕上看到“他人即地狱即天堂”，渴望被理解被认同，也很讨厌别人的干涉和操纵。从Aydin与妹妹，与妻子，租客与Aydin妻子等等的关系上我们都可以看到其中的渴望和彼此的伤害。
Ismail最后把Aydin妻子拿来的一大叠钱烧掉了，她哭得很伤心
真理不是用嘴讲出来、不是用耳听进来更不是用眼看过来的。它由宽厚坚实的土壤自由生长，由细碎平淡的朝夕伺机流露，更在繁复的日常与无常里荡气回肠。你永远不可能走进它，你也可能一辈子遇不见它。谁也不敢说自己本身就是真理，谁谁马上就要找到真理，你只能无限又无限地接近它、然后等候它、遇见它。
就好比，你没办法自己下一场雨，你只能做足准备然后等侯一场雨。但这并不意味着你就可以守株待兔。因为在那之前，你可能需要走过鲜花、走过滩涂、走过阳光...走过一切能让你更好的懂得“雨”的地方。更重要的
锡兰的影像将土耳其安纳托利亚的独特风景尽收眼底，这片泥泞、潮湿、壮美的村落是一个与众不同的旅游胜地，而在这里开客栈的退休戏剧演员艾登作为老板，面对游客时他亲和、慈祥、幽默，这是一个典型的旅游胜地客栈老板面孔，谈天说地、高谈阔论、互相倾听、讲述故事。不论在客栈还是青旅，只要是游客尤其是背包客聚集的地方，你会发现和陌生人交谈是如此轻松和无束缚。人们乐于交谈，当然其中或许有炫耀的成分，但总体上是开放的，你可以畅所欲言，因为你不必担心秘密的透露会影响你接下来的生活。大家一面之缘
关掉所有灯光，调好音响声音，关掉手机，然后几乎用一种膜拜的情绪开始观看这部电影。于我而言，《冬眠》是一部用文字和符号汇成的一部电影，太抽象，如同剥了骨的驱壳，无需肉体只凭灵魂的坚硬边站立在世人面前。显然我的双眼还无法看透其中本质，看到的只有这具无骨之肉，肤浅至极。
「住在坟里的人」
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坟墓是一个依靠死人和守墓人而存在的事物，死了的尸体是孤独的，守着尸体的守墓人更加孤独。
《冬眠》全片几乎都在围绕“孤独”这个名词转动，而整个小亚细亚村落几乎就是一个覆盖在并冰雪下的墓葬群。主人公艾登年老又虚伪，伪装成善良的公知试图埋葬自我，却一直是个悲哀而孤独的守墓人。他拥有学识，却没有自信去成为自己想成为的演员，终日写书、刊登文章从而成为别人眼中的仁善者，内心却孤独不得志。艾登的人物纵深感并不强，无非是人前的伪善者形象和人后的守墓人身份。除却艾登之后，其余主要人物则像是埋葬在墓中的冰冷尸体
“冬眠”一流的剧情片 平缓的生活、深刻明晰的感悟
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