返回一下，刚写的丢了。
没有看过伊藤计划的原作，所以大背景和世界设定并不了解太多。单就此影片，感觉还不错，无论是人物形象、色彩构成、画面细腻，都有一定诚意。
喜欢就好，哪怕很少人看，我也是偶然在B站翻到了。
剥离了复杂起伏的故事，留下的是沉重的意识和爱。雾慧图安一直在追逐着弥迦的影子，深爱着她，以为三个女孩子小时候的约定一起去死，而自己没死背叛了她，对弥迦的死耿耿于怀。
但后来发现很多线索，又找到了御冷弥迦，最后知道了八岁前的她受到了惨绝人寰的对待
反乌托邦作品所描写的恐怖之处就在于当体制通过高度发达的科技完全渗透到社会系统的每一面之后，个体就几乎完全丧失了反抗体制的能力与立场。任何对于改变体制改革努力和尝试一方面被体制牢牢控制住，几乎不可能会发生；而另一方面是，即使这种改变得以发生乃至成功，其代价则是要彻底颠覆毁灭由体制本身所构建的社会系统，引发灾难性的社会瘫痪。而这种结果同样是不可接受的——换句话说，等于是体制完全绑架了社会个体，毁灭意味着同归于尽。于是激进的反抗者会成为恐怖分子，通过足以引起社会恐慌的恐怖活动来向体制和系统宣战，然而这种宣战本身是徒劳的，其既不可能直接改变体制，亦难以胁迫体制自身作出改变；而温和的反抗者则会在改革者和体制帮凶这两种角色间徘徊反复，他们不满于接受体制所安排的社会生活，却也无法接受由反体制派的恐怖分子的激进理念。他们一边努力逃离体制的监视，一边又努力帮助体制排除那些过激的不安定因素，防止体制崩溃。这种自相矛盾的行为难有尽头，最终他们自己会被体制所吞没，完全成为体制的一部分。
没看过原著，希望不是作者写的就是这个x样…
动画的大世界观其实蛮有意思，大概就是《美丽新世界》的plus版，植入体跟订制药物能实时监控城市里的人。但是如同动画第一幕身为监察员的女主跟尼泊尔的土著交易，只有高墙内的人有植入体且能控制生老病死，而全球的极大多数人都是“野生”的。有意思的是大灾难反而缘起于墙内，由于老人政治的惯性思维，女主二毛妹利用他们启动植入体的和谐程序把人都去意识化了（某种意义的脑叶切除），强行拉所有城市人跟自己回归混沌，结果却被女一硬杀
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四度难得做一部商业动画，自然得要好好期待一番，这部动画作画和3DCG的表现都可圈可点。留给我最深印象的，还是吉安自尽的一段，那种震撼的表现力表明着四度依然是那个四度。
这是一部“废话”过多的动画，对话是推动剧情发展的主要要素。在动画里如何通过画面传递语言其实是一个很大的难题，静止场景的大量运用会使的观众很无聊，为了解决这个问题，这部动画使用的方法和新房十分相似。
当然我说的不是45度回头，而是镜头的运用。
本作的对话镜头总是移动的，比如图安和吉安对话的那个场景，镜头绕着两人不停地打转，其实两人的动作幅度是很小的，但由于镜头在不停移动，所以不会让你太快产生疲倦。而吉安自尽一段的镜头也是十分巧妙。
因为诞生于隐性遗传病的，本没有意识的部落，所以最初来到这个世界的时候，是一片空白；
因为在战俘集中营中饱受凌辱和摧残，因此诞生了类似于意识一样的恐惧和仇恨心理，所以对人类意识中的恶充满了厌恶；
因为在日本的生命主义社会中被束缚和管制，因此诞生了反抗的想法，所以对人类意识中的善充满了质疑。
最后，在用死去抗争这个她眼中虚假的社会失败后，她在实验中再次回归无意识，并认为自己感受到了真正的幸福。
她，弥亚哈之后决定让全部人类都摒弃掉意识中的恶，也摒弃掉意识中的善
直接说评价吧，虽然没有能够直观的体现出原著小说的精髓思想，就动画本身而言，画面，制作，表现张力还是很有诚意。对于直接打一星的，只能说还是不要看这一类的片子了。
伊藤计划的三部曲中这一部《和谐》是最有社会思想元素的，本来看这动画的时候，也不是很能够理解一个和谐的社会形态为什么会让人憎恶呢？我们不是都在努力往和谐社会的方向发展吗？后来在看了以前的一些动画评论之后，稍微有点理解了。这里提一下另外一部神作押井守的《攻壳机动队》，这部作品里面的哲学思想太多太深，不做多议。提一下里面提到的一个社会现象，就是没有原版的拷贝，这种现象。就是在某种社会形态中，群体会趋向于同一性，个体的个性将会逐渐消失，是否这种现象也可以理解为个体意识的逐渐消失？我觉得和和谐里面出现的那种社会形态和价值惊人的相似。
举一些现实当中的例子。仔细想一想，现实社会当中真的有类似的事情发生。本人在美国留学，工作生活过，也有很多朋友在这个号称自由国度的地方生根了。有一个很有意思的现象就是美国人也讲政治正确
“和谐”远不止看到的那么多，至少比满满都是套路的脑残片好。
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