有人再叫我推荐电视剧时，我想起下载一直没看的这部《天道》，当然我顺便也看了一遍。片名为“天道”，但正如其中主人公丁元英和芮小丹所言：并无“得道”和“悟道”，所以终也只是给人一种沉思的动议，却不是答案；电视剧另一个名字为“遥远的救世主”（也是小说原著的名字），这不是保留了对救赎的仰望距离，而是关于生命救赎的一种悲观的慨叹——因为在剧中关于强势文化与弱势文化的迷雾，已经淹没了关于个体生命的呼喊。总之，作为一种文学载体、或者说一种艺术形式，这个电视剧关于生命救赎的话题，只引发思考，却不给、也给不了答案，并不想要教人信服，却自有取巧之道。当然，这也已经很不容易了，不是很多电视剧作品都有这种哲思和才华的。
片中最引人注目的一句话是：“神即道，道法自然，如来”， 这其中一方面显示的是作者的才华横溢，而另一方面却又透露一种在宗教里巡回的、文化再造的解读和阐释——这种阐释很巧妙，却又有些自命不凡，本身这三大宗教的内容相对于彼此来说各有抗体，这样嫁接的杂糅看似精巧
很多朋友在推荐说，这是一部开启明智的书，说在大陆看不着，我怀着好奇的心情，把小说从头到尾读了一遍，偶尔瞄了几眼电视上的情景，感觉还原度还是比较高的，作为王志文演的电影，不是黑冰也好，还是这部也罢，大量的装逼台词，这是王志文共同的一个特点，不说人话，让别人去猜，靠心灵的碰撞去解决很多繁琐的问题，本身是不现实的，文中输出的强势文化，到底说明了什么？
提到王志文回家看父亲，给父亲拔管那一段，其实是把一个很简单的道理用一个没有情商的直男之口说出来，得罪家人不讨好，让母亲伤心
于我，满足了一个孤独之人对现实实现与表达的些许期许。
这种共鸣让我欣慰也让我不安，欣慰于存在方式的呼应似乎告诉我自己不孤独，不安于这种共鸣与归宿感让我看到自己的局限，我知道自己不会有“家”、不会有灵魂的归宿，我的共鸣是我的坎，所有我看到的都不是我。
这条生命探求的路没有尽头，一路走好⋯对芮小丹、对丁元英、也对自己
其实三女代表三种境界。
1） 小丹，是生而知之。这种天人境，自性自在，不昧因果，不是人能学的，也是无法学的。当刑警必然直面生死，这个选择不会因为男主的存不存在、劝不劝说而改变。所以天国之女，直面生死、来去自由，名实相符。
2）亚文，是见闻学行，当下的直面承担。这才会做出官司钱入股51%,是成功以前的韩楚风，是人，也是向君子看齐，所以能上进。
3）欧阳雪是守文化，自己明白什么也不会，但是只要守住饭店就有吃的。这种至柔也是至刚，所以也有善果，只是稍次之。
最后的文化属性讨论，强势弱势，一攻一守。没有守那有攻。
林雨峰只有矛没有盾，被自己的矛刺穿自己，受不住主角的化缘法，承受不住，自己给自己暗淡的结局。不是强势。
叶晓明、冯世杰、刘冰，被贪嗔痴牵牵引怎么洗出来自己也不知道，被洗盘出来也是必然。股市小散不都是如此结局，更非强势。
所谓天道，所谓扶贫，不过是强食弱肉，不过是合法的劫富济贫。自己不变强，就是被人扶上井口，看了一眼也是要掉回去的。实事求是，是天道。天行健，君子以自强不息。
有良心的人做了点事情感觉对不起国家然后隐退思考人生。人的层次不同的时候往往懒得废话，就像吃个早餐可以给两次钱然而不说一句话因为层次不一样懒得去说那几句话。
对于传统文化提出质疑，养儿防老是父母绑架孩子容易让人直不起腰。人的生活层次不同就不知道人家的活法，同样是人差别也是挺大的。危险的工作不是你干了人家就是人家干了你，在危险的工作面前不能心慈手软。
强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。强势文化在武学上是秘笈，弱势文化易学、易懂、易用成了流行品种。
《天道》以一个小小说作为影评吧
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