一
刚看完《精英部队2》，又看《上帝之城》。
对于巴西黑警和犯罪，感到震惊和不可思议。
精英部队是少数，暴力执法机构真正成了暴力犯罪机构。
执法和犯罪，站在对立面，一念之差。
二
上帝之城没有上帝来支撑。
这里很多小孩从小就往坏了走，甚至有些孩子，例如小豆子，对杀人犯罪很有兴趣，第一次杀人后的笑容温暖纯真（见海报）。
小豆子变成小霸王，就是恶魔的诞生。
三
有很讽刺的一段的电影背后故事，最后杀死小豆子的那群小孩演员，现实真正成为了当地鼎鼎有名的黑帮团伙。
电影的中桥段
音乐越好听，故事越残酷。这是个反差
故事是从一只鸡开始的，一只从屠刀下逃跑的鸡。
在里约热内卢的贫民区，追逃跑的鸡的时候也是拿着枪的。这几乎是一个枪不离身的区域。这个地方被称为“上帝之城”。
这个城区里，如果你选择做一个平民，那么你相当于选择了等待被抢劫；如果你选择做一个劫匪，那么你相当于选择了等待被枪杀。究竟哪一个更好？很多人选择了后者，或许是因为抢劫天天可能发生，枪杀只需要痛苦一次。
毫无疑问这是部暴力电影。与同期上映的《纽约黑帮》比起来，《纽约黑帮》不过是一部包着糖衣的暴力电影，而《上帝之城》，真实得让人窒息，尽管影片里你几乎看不见一滴红颜料调成的鲜血。
旅馆杀人案，给了Zie初次尝试血腥快感的机会。当Zie还是个孩子的时候，他便已经学会举着枪朝与他无冤无仇的人射出子弹，听他们哀嚎。这是为什么？到底是什么，让原本应该纯净得可以感应万物的孩子嗜血成性？Zie后来果然遂了自己的心愿，成了帮派老大。他可以一枪毙了自己的手下，只因为他话太多，吵得Zie烦；他可以随便抓两个孩子来打伤他们的手脚
一个被上帝遗弃的城市，上帝之城是他的名字，何其讽刺。血肉书写了他的历史。
磨刀声中的鸡鸣，他挣扎，枪响的一瞬间，他终于挣脱开了，奔跑着，后面就是屠刀。小巷间穿梭，终于停下，以悠闲男子手捧相机走来，抬头，鸡，后面是追逐的抢；回头，条子来了！前进？后退？
剑拔弩张间，时光穿梭，30年。
让我们走进阿炮的视野。
那时候，还有三侠，那个30年后上帝之城的无冕之王小霸王那时还叫小豆子。他初握枪的那一刻，倔强的笑，眼中透出野心。上帝之城出生的孩子，从小生长在枪火中，死亡就在眼前，而生活总在继续。他们是拿着枪长大的孩子，还记得那个不过10岁的少年牛排说“我是男人”时候的坚定。而最后，也不过是江湖事江湖了。
小霸王是个纯粹的人，他从没隐瞒过自己的野心，也用了-暴利-这一最直接的手段去实现他。他随心所欲的杀人，带着挡我者死的决心，他总是了冷漠的扣动扳机，享受着血腥的盛宴。而班尼，则是他的鞘。在阿炮的视野中，小霸王最初统治上帝之城的时候，整个贫民窟是最安全的地方，那儿是毒品的天堂
这是我看过的最好的古惑仔电影！
影片的真正主角不是人物，而是里约热内卢的贫民窟。60年代开始一项号称“上帝之城”的住宅修建计划安置贫民，80年代初这一片地区成为了里约热内卢最危险的地带。
在贫民窟长大的巴斯卡普从小梦想成为一名摄影师。跨越二十年的成长历程，他见证了上帝之城的残暴、贪婪、复仇、野心、背叛、掠夺所裹挟的混乱生活以及最终导致的一场灾难性的黑帮争斗。
看完之后我深深的感触——为什么我以前居然会喜欢看陈浩南的《古惑仔》以及后来的诸多香港黑帮片？跟《上帝之城》比起来，那些电影更像是骗纯情少女的青春偶像剧。
这部片子不仅仅是我大感兴趣的巴西，不仅仅是一个真实的故事，不仅仅是调教的一百多个非演员，不仅仅凌厉，丰富，真实，手法新颖，更重要的是在那一个又一个描写的镜头背后，你能够品出一叠又一叠的意味深长。古惑仔有多少是像《教父》之类的西装革履？绝大部分的古惑仔都是比街头小混混更狠毒贪婪的大混混。都说古惑仔是个人和社会的双面性问题，但是黑帮片那么多
人性中恶的一面是完全因为后天环境的影响吗？看完这部电影后我对此表示怀疑。小豆子（后期的小霸王）在如此小的年纪，竟然就那么自然的以杀人为乐，这或许与从小生活的环境有关，但更多的恐怕还是天性。否则，怎么解释阿炮（摄影师）在同样的环境中仍然心地保持善良。
思考到这，又想起了前几天看到的那个新闻，小女孩电梯摔婴事件（http://news.163.com/13/1204/23/9F9OVLLR00011229.html）。如果说真的有人天生就恶，那真的是让人感觉不寒而栗，因为天生的东西几乎是不能够被改变的。
还有，这个电影激发了我继续学习摄影的动力。前一段学了一阵儿，最近又懈怠放下了，
片子开头让一个一直对禽类动物恐惧的我很是不舒服，然后随着片子看似碎片化又每个段落和人物的整体递进式的呈现，内心从一开始的不舒服不适应无法想象渐渐变的特别麻木，就像片里那个刚开始只是送外卖的男孩第一次被教唆杀人的抗拒到最后在和对手枪杀时中弹身亡的改变。。
再一次纠结于那道一直在纠结的命题：到底是贫穷催生了罪恶，还是罪恶来源于人的欲望?
“上帝之城”如果你的出生家境不好，你该怎么办？
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