电影《仙人坝的红衣兜》中冲突的外显与内隐
文/谢红卫
你的面前没有海，潮起潮落因为心。
茫茫人海，众人如蚁，常常见如没见一般，明明迎头撞见也不会在记忆的屏幕上留丝毫影像。
奇巧的是，偶然因缘，无意的一次瞥见，却会冲击视听，一时间，让心在潮起潮落的跌宕中，任思绪随其走的很远很远……
一切，只因看了一部电影，一部轻叩心扉的电影——仙人坝的红衣兜！
只看片名，扑面而来的就有美丽的云水、神秘的召唤、馨暖的温度，让你能隐约感受到会有一份情感上的酣畅渲泄。
当山风轻抚，猝不及防的我们就一脚跌进接连不断的激烈冲突之中。故事在南京大屠杀的背景下展开，而影片巧手编织，以女性隐秘而唯美的红衣兜的角度为切入点，从回忆、观念、情感出发，外显与内隐的冲突相辅迭起，竟辐射出爱情、传统、族规、社会、民族等复杂的连结，引发我们从诸多角度的反省和思考。
一．自由相爱与娃娃亲的冲突

影片中狗子哥的爱是始终挥舞着娃娃亲这条古老而绣迹斑斑的锁链，想以此拴住晓芸的心，其结果注定是伤到别人也伤到了自己

一部“追魂”的探索电影
——电影《仙人坝的红衣兜》评论
文/汤奇云
在当今的影视制作业，崇尚大手笔、大制作，企图以异常惊艳或血腥的画面来抓人眼球，将观众引诱到电影院，这似乎已经成为了一种具有时尚潮流色彩的通行伎俩。这种影视制作，尽管这些“看点”也是与媒体合谋而包装出来的，但由于其吊人胃口的“看点”很多，因此这种伎俩又似乎成为了媚俗的资本市场里屡试不爽的法宝。票房的统计数据是鼓动这股潮流的强大动力，也似乎成为了检验影视作品是否成功的唯一标准。其实，影视作品作为一门大众艺术，永远是在向人们当下的生活提问，引导人们追寻人生的意义与趣味，而不仅仅是为避免无聊生存的视觉刺激与享乐。这应该是任何艺术应当坚守的灵魂，也是任何艺术应当承担的责任。
从这一意义上来说，电影《仙人坝的红衣兜》（下简称《红衣兜》）就既是这股商业电影潮流的叛逆者，也是电影艺术灵魂的坚守者和追寻者。影片《红衣兜》的编导张国强先生，像一个行吟诗人一般，以清新隽美的影像语言，十分庄重而严肃地讲述了一个关于“我”的父亲与母亲的故事

张国强！别把自己装扮成正人君子！还钱！还钱！！还钱！！！还钱！！！！
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撩 人 情 肠 红 衣 兜
——评张国强导演的《仙人坝的红衣兜》
文/张学新
一首激越凄清的小提琴曲似天籁之音从遥远的天际直穿耳膜，瞬间将你之前了解到的关于影片的所有信息涤荡得一干二净，一种空灵纯净的感觉油然而生；一本泛黄的民国日记本犹如一坛陈年老酒吸引着你不由得使劲想嗅出里面的隐秘滋味；一片色彩明艳的乡村风物又让你在好奇与揣想之间突然一下子掉进了影片为你营造的独特的情感氛围，你欲罢不能，望眼欲穿。就这一下子，就一下子，你便不由自主地将人生所有的艺术体验艺术情感调动起来，走进了一段湿漉漉的历史幽谷•••••• 这就是由“最不著名导演” 张国强先生自编、自导、自行拍摄、制作的电影《仙人坝的红衣兜》。
精美的画卷，脱俗静穆的田园风光，淳朴刚勇的男主人公和蕴含着中国贤淑美德的清秀无比的女主人公，似乎都让你忘记了这是一部反映战争的影片。 就在你一片好奇疑惑彷徨之际，一大段一大段黑白的历史影像伴着泛黄日记的翻页声，跌跌撞撞地跃入你的视线

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