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明明知道会失败，仍然去做，这就是哈勃.李所说的勇气。15年前我看过约翰.休斯顿拍的《创世纪》，非常让人失望，他试图在直译圣经中获得影像的震撼。却因为题材过于宏大，尝试过于简单，而遭到彻底的失败。被青年的我所笑话。
而这部名导名演的好片，引入了一个巨人（Samyaza），引入了一个敌人，就把创世的神话与后工业时代的迷惘联系在一块（ The end of beginning），产生了强大的代入感。
要知道创世纪中，诺亚的原著记载也不过就一页书。一种不可完成的任务。
有几个问题是他们一直牵动着观众的：第一

中外神话体系之中，均存在着灭世传说。
相信很多人看完这部电影后，都会为上帝的神威所震慑。祂让你生，则生；令你死，则死。神威如狱，天意难测。
然而很少人会想：上帝创造了万物，便有同等的权力去毁灭万物么？——我们暂且假设上帝存在，并且同样假设祂创造了万物。
对于这一点，我们的祖先和西方人的祖先得出了相反的答案。
基督教认为，上帝既然创造人类，就也有权力毁灭人类。因此诺亚在面临灭世灾难之时，选择了逆来顺受的态度，欣然接受了自己完成庇护其他物种的使命后也和家人一同走向灭亡的命运；当然，最后人类还是延续了下去。
但另一方面，从反面人物土八该隐身上，我看到的正是我们人类自己。诺亚太过超然，超然得已然不像是个人类。
人类从诞生伊始，所能倚靠的极其有限：刀耕火种，茹毛饮血。先祖们艰难求生，与天斗，与地斗。即便是剧情中，经过数千年发展（从亚当算起的第十代，最长的一代有九百多岁），也不过是刚刚步入铁器时代而已。
人类能够生存至今，靠的不是上帝的恩赐，而是自己的求生意志，是只要一息尚存就不向天地屈服的斗志

【诺亚方舟：创世之旅】普普通通的灾难片 人性与神性的冲突
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