看开头还以为是一部不错的心理悬疑片。有了心理片必要的神经质不漂亮女主角，忧郁的男主角，偏暗的色调和诡异的背景音乐。
但当医院男医生口吐黑沙，脊柱溃烂开始，这部影片注定乏味。
无聊的惊悚镜头，简陋的故事背景，僵硬的人物性格。导演还妄图把手伸向科学与信仰的讨论上。这部片子，还是不看的好

恐怖片的定位在于制造恐慌，让人观后无限想象，直到把自己吓到。编剧和导演试图通过本片制造另一个类似贞子的存在，一个有事件有人物有内幕有无限死循环的恐怖体来。通过心理学和信仰为依托，来探讨灵魂这个主题。不难看出，编剧和导演自己就很迷惘，因此整个故事充满了矛盾，或者说漏洞。悬疑手法还是到位的，将观众带到惊悚悬疑的路上正是他的目的，然而真相揭晓的时候不免让很多期待看悬疑片的人失望。片中主人公在找寻答案，而故事本身却没有答案，也没有解释。通过这种存疑达到让人延展想象的效果，完成了恐怖片的使命。因此，如果将其定位为悬疑惊悚片难免失望，因为他逻辑混乱，如果定位为恐怖片，就会释然许多，谁会在恐怖片里找寻逻辑呢？不过一点不恐怖就是了，倒是很好奇这个灵魂漂移是如何完成的。（笑）

电影形式上讲述了，一个女精神病医生，在父亲介绍下，研究一个精神分裂患者的时候，发现和巫术有关，最后发现患者是一个不死的活死人，牧师，能够吸取人的灵魂！
但是影片开始时悬疑感做的非常好，可是给的线索开始太急，太乱，都弄不清发生了什么，最重要优酷版字幕不准确，很多对白线索翻不出来，患者的多灵魂转换，残疾受害者，尸体，飘动的阴影，开始都联系不到一起。
问题是，那个男人到底是谁，不是已经死在了婆婆手里了吗，那个男的到底是什么人？另外，庇护所为了山里人治病，是一种巫术，和上帝开始没关系，怎么不死男人却要惩罚那些不信上帝的人？同时，庇护所的职能范围是那个大山，老头和女孩又不是大山的人，为何要找女孩和老头吸取灵魂？
那个黑影是一个声波太尼玛扯淡了吧，你说是鬼都可以理解好吗？
不知所言了最后！

这个故事的确表现得很混乱。这是信仰的问题。添插的鬼神，巫术很让人恶心，与主题无助。如果把它归类于恐怖片，放低要求，那么，还是可以让你震惊的。呵呵。

欽定本英文基督教聖經，舊約詩篇第61章：「Hear my cry, O God; attend unto my prayer. From the end of the earth will I cry unto thee, when my heart is overwhelmed: lead me to the rock that is higher than I. For thou hast been a shelter for me, and a strong tower from the enemy.」詩篇裏另外多處提及上帝是「refuge」。Shelter和Refuge都是避難所。
上帝成為避難所，翼護收容信徒的靈魂；理所當然。可這電影雖名為「Shelter」，講的卻是「Shelter now the faithless」的故事，惡靈被召喚出來「庇護」不信上帝的人：把他們的靈魂奪走，禁錮於僵屍中，「以免」他們被上帝拯救，教他們千秋萬歲活在喪命前的恐怖中。聖潔遭到玷污，救贖成為反諷，這正是所謂Antichrist故事的慣技。另一位瑞典導演拍的「Let the Right One In」，吸血鬼竟名為Eli（我主），如出一轍。更別提另一位北歐導演Lars von Trier了。
本片絕不是The Reaping那樣的正邪大戰。電影給正邪劃的界線其實模糊。比方說那個黑山老妖Granma，使用巫術召喚惡靈，百年不死

说下自己对这部电影的理解
剧情应该是：1918年发生了一场大瘟疫，一名牧师蛊惑奶奶教的教众，说信上帝就不用怕瘟疫，并以自己的孩子为证据，但实际却是牧师偷偷为自己的孩子打了疫苗，因此害死了很多奶奶教教众。之后事情败露，奶奶教为了惩罚牧师，杀死了牧师的孩子，并把牧师的灵魂吸出了体外（不是死了就是成了孤魂野鬼），把他的身体制作成了灵魂的容器。这个肉体容器会自动吸收背叛信仰的人的灵魂进入。（背叛者一般都是经历过对自身影响极大的事件后对信仰产生动摇最终失去信仰的人）
我的观点：奶奶教派和上帝教派是属于对等对立的关系，奶奶教派是因为男主角害死了许多自己的教众才要对他进行惩罚，惩罚就是把他的灵魂吸出杀死，而肉体却被做成容器。
容器只是个容器，就是说男主角等同于那个壶，只不过他是一个人的肉体罢了，但也只是个肉体。还有就是男主角之所以被杀是因为他是上帝的背叛者，也就是他加入了上帝，但他实际却是不相信上帝的。所以得不了庇护，真信者是受到庇护的。
我认为奶奶的那个壶容器应该是只能保护信奶奶教的教众的灵魂。

【庇护所】我只想说电影的DVD8月2日出版~~
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