蛇的擁抱是互相纏繞、撕扯、掠奪、殺戮、滲透的過程，亞馬遜河橡膠戰爭，野蠻文明侵蝕見證，卡拉瑪卡特說，橡膠代表死亡，知識是一切力量。白人和科瓦諾人像兩條蛇，十字架傳教士面具下的持槍宗教洗腦殖民者與被邪教儀式色彩瀰漫籠罩的瘋癲彌賽亞像兩條蛇，豹和蛇像兩條蛇，基因染色體的螺旋排列像兩條蛇，創世之初崩裂彩色，夢境引導下重回眾神工坊尋找自我。死藤水被科瓦諾喝過，亞庫納保留最後一朵，所有蛇和人類都像未被賦予記憶的魂魄。

殖民入侵带来当地土著生活以及自然生态的颠覆性毁灭，这一点我们已经相当熟悉
人类血腥的殖民史和侵略史简直罄竹难书
相比于展现血型与毁灭，本片更加重要的魅力在于阐释原始文明中那种早已被我们忘却的神圣性
这种神圣性知识的传播者和保存者就是所谓的——萨满，魔法师/祭司/通灵师/巫师等等
很多不同的叫法，但他们的身份和职能都一样
正如本片以及诸如福柯等对人类文明本身进行严肃思考的哲学家给到我们的启发
一种观点逐渐清晰地浮出水面：所谓现代文明，实则意味神圣性的全面退却乃至消失终结

很多影评都说这部片依旧是讽刺入侵土著传统文化的，确实有，但其实这部电影对过度传统固执的保守派土著（卡拉马卡特，海报中的人物）的部分过激行为也作了很中肯的批判。本片并非单纯地歌颂丛林自然讽刺文化入侵，而对双方极端分子的作法都做了讽刺。
贯穿两条故事线的土著主角卡拉马卡特由于青年时期对白人抱有过激的敌意，间接导致了无辜德国科学家西奥的死亡。而后的40年中精神萎靡，直到遇到美国探险家伊万，唤起往事回忆才意识到应该做些什么弥补当时的过错。即使伊万心怀不轨，卡拉还是选择原谅了伊万，依旧把伊万当作西奥的化身，当作自己赎罪的最后机会。伊万睡着后，卡拉将自己的项链送给伊万，从此消失在丛林中，不带走一片云彩。
先简单介绍一下：电影由两条故事线交叉叙述而成。
第一条故事线，时间1909，人物三人，主要讲述患了迷之重疾的老年德国科学家（西奥）前来求助看病后，与戴水晶牙项链的青年土著（卡拉马卡特）寻找神之植物亚库纳治病，顺便一起寻找与卡拉马卡特失散的族人的故事。
第二条故事线发生于1941，人物两人

《蛇之拥抱》“洗尽铅华，丢掉割舍，重新感悟生命”
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