第一期 回望文艺复兴 十五世纪的城邦演义
文艺复兴的另一面，萨沃纳罗拉的处决。
佛罗伦萨圣马可修道院，是萨沃纳罗拉的办公旧址。
波提切利的《阿佩莱斯的谗言》受萨沃纳罗拉的影响；米开朗基罗后来的《最后的审判》来自于萨沃纳罗拉的警世危言。
昆德拉，上半时，下半时。
文艺复兴湿壁画混杂着大量希腊罗马神话，中世纪寓言，异教徒传说。
Fantasy - 有对象的异想天开。
山外画师 - 阿尔卑斯山以北地区的画家。
所有古代绘画都是师徒制。
第二期 湿壁画的世纪 大师辈出的黄金时代
敦煌壁画

讲得真好 能做一季的“次等”画家无人问津的湿壁画这个选题已经让我肃然起敬
几点感想 一，艺术不是进化链，不能说文艺复兴艺术作品就比中世纪好是进步的，炉火纯青的透视法和细致的笔触无法磨灭中世纪圣像画的古拙和力度。我太赞同了！但是有一个问题，古老能否作为评价作品的标准之一，经历了更久风尘的洗练就能提高它的审美价值？还有一个问题是审美的维度，我们怎么评价一个作品是不是美的，是否美到登峰造极，形式上的绝美和内容的纵深是否相对，单独存在能否成为美

在诸多主动、被动的安利下，我下决心看[局部]这样一部纪录片。在很长一段时间里，我迷信大众的声音，当一个人说一部片子好看的时候，我没有反应，但在各个不同的平台都看到同样的评价时候，我多半就会记住，多数情况下都会去一看究竟。
不能说没踩过雷，水军控评也不是没有。但在我没能形成自己的判断的时候，这种方式屡试不爽，并将长期成为我的判辨标准。
总之，人相信名画，其实是相信话语权。
在[局部]开篇，陈丹青就说出了这种下定论的话语，自然，出于网络礼节的需要，会加上类似个人拙见的前情提要。

局部 第三季：《局部》第三季开播发布会笔记版
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