假身与真人的倒换让我脊背发热，但那是我胸膛火热的触发点吗？柏拉图的无上理念，比假更假总归离真更远,这是我立下的法则......我也曾想过，这些想法如此正义地挺身在我将要说出口的话语前，那么它一定是真的，乃至，我忘了我自己，我忘了“所有东西终有一天会坏掉”这一个理所当然的规则，我厌恶着自己，追寻着完美，道德上的完美。“你只是对一些东西不在乎，而对于另外一些东西在乎得很”，我原来厌恶自己，是因为如果善是不可能的，伪善不过是中介的方式，我颓丧，我嘴角僵硬，“我总是像傻瓜一样温柔”

通过精巧叙事策略完成的一场巨大意淫。形而上的讨论和智性对话非常多，整个氛围也做得很好，问题不在于动画化，看得非常不舒服的原因是文本本身有一个根深蒂固的前提，即以男性上帝为中心运转，各异的女性以其能力、情感提供工具性能（包括情感满足）。而这种忠诚，只有很少一部分是出于情感，很大一部分都是宗教性的。本片中，女性之间的对话大部分都是围绕惠在运转，有平心气和，有争风吃醋、竞争倾轧，却最终能为惠和解。
首先来看男上帝，集提供有效方案的实用主义与人道初衷的理想主义于一身

1. 神创造了一个叫“善”的少年，并设下规则，他看到他人痛苦的时候内心会非常痛苦，因此这个少年会不断地去帮助他人。然后神又创造了一个叫“伪善”的少年，“伪善”会不断地模仿“善”帮助他人的行为。那么谁才是善良呢？
2. 惠、相麻和春埼 三人中有一个是机器人，是谁呢？开始我以为是春琦，因为她看起来毫无感情，只是按照自己设下的“看见哭泣的人就reset”的规则在行动。但没想到，答案是相麻，因为她的未来都是已知的，只能按剧本来上演。
3. 猫国的故事，青年来到猫国却无法离开。

在生活中，人与社会的碰撞往往会有妥协、舍弃或者说棱角被磨掉，作者希望世界可以包容这些被社会视为不成熟的存在，并抚慰那些悲伤的人。这大概就是作者创作的起因与主旨。
咲良田是由此创作出来的假想世界，因为在现实做不到。重启咲良田的意思就是在人间建立天堂。作者仿照基督教的天堂如神一般拭去悲伤的人们脸上的泪水，这就是动画故事。
在惠-堇-美空三角里，男主其实就是作者的化身，所以特征是消极、逃避、缺爱，但看上去似乎（其实并不）矛盾的是男主同时也是心思慎密，温柔，极其渴望在人间建立天国

我一直觉得，相麻堇的本愿是想帮助浦地消去咲良田的所有能力
一来自己不用当魔女被囚禁，二来新世界里面只有她和惠，没有春崎
她看过新世界的模样，正是她所希冀的
但是她给了惠选择的机会
她在自己的幸福面前耍了一点小心机
也许在她自己预测到所有结局里，并没有一个和惠在一起，但是她还是为自己使了一点小坏
在能力消失后的咲良田里，她只是个普通的国中生，和惠是同班同学
然而，在校舍楼顶的平台那里，惠说他无法忘记春崎，哪怕这世界5分钟前才创造出来，被重新灌输了记忆

注定不会是大众都喜欢的一部作品。超能力没有华丽的特效、强大的能力，也没有酣畅淋漓的战斗，和普通动画常见的激情大吼大叫和嘴遁。取之而代的是大段富有哲学意味的对白、平静的叙述、理性的争斗。没有这是一部以理性和哲理为基调的动画，如果不是本来就文艺细腻的人应该是看不下去的。很多对白都比较晦涩难懂，说得比较模糊，人物感情也都偏向平淡。也因为这种对白，主角和配角都不像正常人类，有点像没有血肉的机器人，可能是受超能力的影响？说实在的许多哲理性的话，看着很高大上

【重启咲良田】关于男女主之间关系的一些看法
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