很多人都犯了罪，但是上帝并未惩罚这些人，这些人还在好好的过现在的生活。人生无常，选择的过程中，你可能已经变成了另一个陌生的自己。虽然又罪却也能假装心安理得的活下去。

综述
始于犹太背景下的怀疑悲观论，终于存在主义的“选择先于存在”。这是此类人的必然出路吗？这个有隐秘恋童倾向的老头（此片中的侄女，贤伉俪中的女大学生等）始终在陀思妥耶夫斯基，尼采，叔本华，希特勒之间摇摆变身。剧中的眼科医生和制片人是伍迪艾伦的两个分身。犯戒还是忏悔，杀人还是归道，他游刃有余地在电影里做着假设。认识人性和命运是他电影的出发点。能否借此找到点出路是他电影的目的地，有出路终究比死时盯着"黑乎乎的真空”要来得强。
喜剧的定义
喜剧就是悲剧加上时间。这话是伍迪讽刺剧中驴一样的李斯特的喜剧理念的。我倒很赞同这话，虽然说得刻薄了点。 古希腊的悲剧是把“崇高”毁灭给你看。（通常是因为命运之神的宿命使然）现代的悲剧是把人“异化”给你看！！！
电影的隐喻
此剧中每一个传承过渡都是由伍迪艾伦坐在影院看一部黑白片担当的。戏中戏的台词描述了戏里人物面临的尴尬处境。我们坐在台下，看戏，戏里的人坐在台下，看戏中戏，谁又坐在台下，看我们？上帝？我们自己？观众的会心一笑是笑什么？

没仔细排版，见谅。
I remember my father telling me, “The eyes of God are on us always.”
The man who remembers is Judah Rosenthal, a respected ophthal-mologist and community leader. As Woody Allen’s Crimes and Misdemean-orsopens, he is being honored at a banquet. He lives on three acres in Connecticut, drives a Jaguar, built a new wing on the hospital. During the course of the movie he will be responsible for the murder of a woman who loves him.
She dies not because of his passion but for his convenience. In this
darkest and most cynical Allen comedy—yes, comedy—he not only gets away with murder but even finds it possible, after a few months, to view the experience in a positive light. If the eyes of God are on him always, what does that say about God?
Woody Allen has made more than forty movies; the best are Annie

剧中有意思的一点是马丁兰道的潜意识叫来了他弟弟，他嘴上说着不希望他弟弟除掉自己的情人，但从他叫来他弟弟的那一刻，这个想法就无时无刻不被他的潜意识怂恿与酝酿着。说白了，人都是潜意识的奴隶。
这一段中本我和自我进行了极强的对抗，一人便完成了很不错的戏剧冲突。更有趣的是接下来的一段黑白片，同本片一样，画右的人一直是作为画左的人的潜意识出现的，看似是别人在说服自己，其实最终是自己说服了自己。（刚才室友梦呓了，他用山东话说：“NMGB."）

这是和U在碎碎念的时候的一些感想，当时老是睡不着，啥都不想干，然后把这事发给她了，喝口水，眼一闭，马上就睡着了。
早上起来，甚觉果然黑夜是个好东西。
一家之言，随便看看。

我觉得伍迪艾伦应该不是真正的讽刺上帝说，他只是讽刺的是人们所妄加猜测，且塑造的上帝的形象；觉得他所反对的是人们盲目所崇拜的（可被人塑造的）上帝的形象，而这形象是会随着法律的变化而变化的。
也可以这么说，大多数所谓崇拜上帝的人，其实他们只是遵循由前辈传承下来的规矩（正因如此，片中好几个有关眼科医生的关键点，都是用他小时候的回忆，接受神父的教诲，他的上帝是神父告诉他的上帝）

有句话说人们妄想猜测上帝到底在想什么，这是亵渎神灵，可貌似太多人已经亵渎神灵了，我们凭什么为上帝强加了属于我们自己近乎自作聪明的道德，法律。说白了，所谓的上帝形象，就是政府控制人民的工具。也不得不说的是，效果还非常不错。宗教就是为政治服务的，是有助于和平的。
等同过来，上帝形象是为法律服务的

“罪与错”格雷格·埃德尔曼新作，1他们上东区主要玩情感游戏，从未玩过电脑游戏，由此引发对人生终极问题的思考
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