harold:but I love you...
maude:then go on and love more...
Life is a bitch. You can't always get what you want.
Harold wants attention, wants love, want to enjoy his life. But he didn't get any of that from his family, from his mother. Untill he met Maude.
Maude taught Harold how to live life, she's been preparing for him to live ever since she met him. She take control of her own life, she decide everything for herself, and she want Harold to see that. And he did.
Embrace life, like maude did. whatever comes, face it, deal with it.$#

有人把《哈洛与慕德》归类为喜剧，还有人把它归到爱情片，如果考虑到主角是少年和老妇，恐怕会有人把它归类到伦理片（笑）。但不知道为什么没有人将它归类为荒诞剧。
上流社会、爱国主义、国家秩序，这些东西都是影片嘲笑的对象。被这些东西包裹的少年困在死亡的梦魇中，但没有人真正在乎他。他唯一的爱好就是参加别人的葬礼。在那个荒谬的世界，这个爱好反而是一个脱离虚无和死亡梦魇的出口。也是在葬礼，他认识了慕德。为什么慕德是一个老妇？我想这是保持荒诞的选择，假如是一个少女，或者一个中年女人，影片就失去了荒诞性落入到肥皂剧和爱情片的俗套。
60~70年代青年的反叛至今只被承认为亚文化。但那些为权利、正义、自由、和平与爱呼吁的青年，那些提倡性开放、大麻合法化、离家流浪的青年，他们绝不只是主流眼中的次文化，次文化的认知是停留在60~70年代的认识。今天，被视为理所当然的东西的源头都可以追溯到那些青年的遗产。慕德就是那些青年之一，不过她是一个无政府主义者，某种程度上的共产主义。不断追求人生的可能性

在这部电影荒诞不经的外表下其实有很多意识形态上的观点，说直白一点影片想努力打破循规蹈矩的人生观。
　　
　　有这么几个细节的问题很容易被注意到：
　　1、这位年近80的疯癫活泼的老妇人是一个曾经在纳粹集中营里死里逃生的犹太人，这一点从她手臂上的数字烙印就可以看出来。对于一个这样的人来说，她经历了直逼死亡的灾难，她的人生观会因为这种遭遇而重建，她对于很多规矩的蔑视正是来自她对于真正生命意义的渴望。
　　
　　2、少年被他母亲介绍的3位相亲对象的工作分别依次包含这样几个因素：第一个是政治（时政与家政专业）、第二个是经济（处理发票）、第三个是文化（演员）。
　　
　　第一个代表政治的姑娘，你从他身上看到政治就是一个三姑六婆的八卦兴趣，这种严肃的话题突然变得很无聊，好像玩政治关心政治就跟热衷八卦的闲无聊行为没有什么区别。
　　
　　第二个代表经济的姑娘，你从她话里带这明显骄傲自吹自擂的表面谦虚的那种做作的言谈中就能看见所以从事商业活动的人那种在场面上夸夸其谈的缩影

哈洛与慕德：《哈罗德与慕德》电影剧本
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