《R.M.N》
当熊多了起来，拿枪的才是异族
距离标记「想看」的日子过去了正正好好一百天，初看片名再结合这又蓝又灰的海报，其中的人物跪蹲着举枪瞄准山上方向，有股子好莱坞末日生存电影的味道，可随着视角下移，在仔细阅读简介后，立马意识到原来是自己把海报正中间的“戛纳电影节”金棕榈标志忽略了，事情没那么简单，毕竟戛纳的片子在我这里的印象就是一个字：妙。不是美妙的妙，是米奇妙妙屋的妙，代表着旧故事的新表达。
看完全片过后，再回看海报，这一幕在可以从静和动两种状态理解。
导演一如既往的冷静啊，尤其是结尾处理，比《四月三周两天》有进步。第一遍结尾没看懂，又看了几次后明白了。
男主跟随一个扮熊者去到情人家，情人的道歉是指和数熊人偷情（前面裸体已经证明）。而男主的本意是，驱赶可能伤害情人的人。男主并不在乎什么立场，只在乎在激烈的辩论中握着情人的手，快快乐乐的做一个有十足原始气息男子气概的恋爱脑。
所以，最后的几只熊，都是人扮演的，这是从现实的角度。而为什么熊看起来那么大？这是用了超现实的手法，用来隐喻熊这一主体的巨大，不可撼动性。固执的
影片从欧洲经济和难民、移民问题，讲述到个人家庭、儿子、父亲的相处模式、教育模式，导演对这个混合着匈牙利人、德国人、罗马尼亚人的罗马尼亚小镇完成了全景的扫描，也就是电影片名R.M.N。
男主人公自己在德国当着外劳，而回到自己家乡，却看到家乡的人也在全民排斥着亚洲的有色人种外劳，排斥的不只是地域、肤色，还有宗教（穆斯林，尽管那几个外劳并不是)，在这里，主教不只是宗教领袖，更是承担着行政管理责任的。
小镇的人们都往外跑着，试图在发达的欧洲国家（西方国家）赚更多的钱
影片的主人公 Matthias 是一个人狠话不多的中年男人，在德国打工的他一时激愤暴揍顶头上司，逃回了罗马尼亚老家。Matthias 的家乡是一个民族大熔炉，有罗马尼亚人，匈牙利人还有部分的德国裔，这里的居民大多会说好几门语言。
印象中“核磁共振”的英文缩写是 MRI，搜了一下才了解到 R.M.N. 是罗马尼亚语“核磁共振”的首字母缩写。“核磁共振”寓意着当前的罗马尼亚社会也需要像 Matthias 的父亲一样，进行一次彻底的检测，才能够知道当下的症结所在。
Matthias 并没有传统意义上的主角光环
我不否认超现实主义展现男主内心的这种理解，蛮有意思的，我想从现实角度分析男主的行为逻辑，证实可以理解为真实事件。
结尾的晚上跟村里人开会是同一天，开会其实没有解决问题，矛盾反而激化了，从排外到工薪本质问题，都没解决，这是个铺垫，只是因为男主父亲自杀的消息吵架中止了。
然后面包厂老板决定妥协，并且很有远见地把外来人安排到警察局住一晚上，这是个伏笔，随后是外来人在搬家了（外来人是住在女主家的，村里人也都知道），女主说她过会儿去警察局看他们。
女主洗了个澡，没接男主电话
现代性与导演意志
在城邦中，众人，永远都是最普通又最特殊的角色，他们数量众多，他们可以审判他人，他们代表着正义，他们之间永远存在分歧，他们可以暂时达成妥协，他们都拥有自己私密的欲望，他们当然也可以理所应当地追求自己的利益......
罗马尼亚“国师”克里斯蒂安·蒙吉的新片《R.M.N》，就讲述了一则在罗马尼亚村庄中发生的罗马尼亚众人的故事。可以说，蒙吉导演凭借电影节体系的提携迅速崛起成名，和罗马尼亚摆脱布贰什维氪猪猡的走狗齐奥塞斯库们祸国殃民的歪路后
“核磁共振”全球化的民族情绪与资本剥削
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